我們生活的(de)這(zhè)個(gè)時(shí)代，越來(lái)越有意思。
從表面上看，我們非常需要彎道超越，避開一切笨拙的(de)方法，因此很多(duō)自媒體不斷的(de)宣稱一些重大(dà)理(lǐ)論和(hé)發現，似乎可(kě)以使我們繞開彎路，于是很多(duō)人(rén)開始像秦始皇求靈丹妙藥一樣，總想獲得(de)一切成功的(de)捷徑。
然而那些真正的(de)聰明(míng)人(rén)，卻始終都在踏踏實實的(de)下(xià)著(zhe)“笨功夫”！
聰明(míng)的(de)人(rén)都在下(xià)笨功夫
李嘉誠有個(gè)著名的(de)時(shí)間表，每晚睡(shuì)覺之前一定要看書(shū)，12點必須睡(shuì)覺，早上準時(shí)5:59分(fēn)起床，決不拖沓，差不多(duō)堅持半個(gè)世紀之久。單是這(zhè)份毅力和(hé)自律，如果你也(yě)可(kě)以做(zuò)到，不敢說成爲第二個(gè)李嘉誠，但也(yě)不會差到哪裏去。
國學大(dà)師錢穆說：“古往今來(lái)有大(dà)成就者，訣竅無他(tā)，都是能人(rén)肯下(xià)笨勁。”
胡适也(yě)說：“這(zhè)個(gè)世界聰明(míng)人(rén)太多(duō)，肯下(xià)笨功夫的(de)人(rén)太少，所以成功者隻是少數人(rén)。”
有人(rén)問美(měi)國“籃球天才”科比爲何如此成功，他(tā)反問道：“你知道洛杉矶每天早上4點鐘(zhōng)是什(shén)麽樣子嗎？”
錢鐘(zhōng)書(shū)以博聞強記出名，代表他(tā)學術成就的(de)《管錐編》，引述4000多(duō)位名家的(de)上萬種著作中的(de)數萬條書(shū)證，汪洋恣肆，博大(dà)精深。有些人(rén)可(kě)能不知道，他(tā)進入清華後，目标是“橫掃清華圖書(shū)館”。他(tā)的(de)治學心得(de)是：“越是聰明(míng)人(rén)，越要懂(dǒng)得(de)下(xià)笨功夫。”
村(cūn)上春樹到了(le)28歲的(de)年輕，突發奇想的(de)要寫作試試，于是辭去了(le)酒吧工作，每天早起寫作4-5小時(shí)，然後再去鍛煉身體，堅持跑步長(cháng)達八年之久，中午的(de)時(shí)間聽(tīng)聽(tīng)音(yīn)樂(yuè)，看看書(shū)，晚上推掉應酬，堅持早睡(shuì)。
很多(duō)人(rén)知道張愛(ài)玲說過，“出名要趁早啊！來(lái)得(de)太晚的(de)話(huà)，快(kuài)樂(yuè)也(yě)不那麽痛快(kuài)！”卻不知道她的(de)整個(gè)青年時(shí)期，幾乎都用(yòng)在寫作上。即使是在香港戰亂的(de)時(shí)期，今天活著(zhe)還(hái)不知道明(míng)天有沒有命的(de)情況下(xià)，仍在看小說，所以她年少成名，聞名海外。
曾國藩的(de)秘書(shū)趙烈文的(de)日記中記載了(le)這(zhè)樣一個(gè)細節：曾國荃攻打南(nán)京不下(xià)之際，朝廷令李鴻章(zhāng)協助進攻。
李鴻章(zhāng)一方面不想奪了(le)曾家兄弟(dì)的(de)首功，向曾家邀功買好；另一方面又想把抗旨之責推給曾氏，因此私下(xià)到處解釋，做(zuò)了(le)很多(duō)小動作。
而曾國藩的(de)對(duì)策是回複給皇帝一道辭氣卑約的(de)奏折，堅請派李鴻章(zhāng)前來(lái)，不望有功，但求無過，言語懇摯，不溫不火。相形之下(xià)，李氏的(de)小算(suàn)盤一目了(le)然。趙烈文評價說，曾國藩的(de)手段，平直無奇，卻實高(gāo)于李數倍。
僅舉此數端就可(kě)看出，曾氏的(de)“精明(míng)”已臻最高(gāo)層次，實非常人(rén)可(kě)比。正是與衆不同的(de)“笨拙”，成就了(le)曾國藩非同一般的(de)精明(míng)和(hé)高(gāo)明(míng)。 曾國藩的(de)人(rén)生哲學很獨特，那就是尚“拙”。曾國藩說：“天下(xià)之至拙，能勝天下(xià)之至巧。”
曾國藩能夠打通(tōng)科舉這(zhè)條路，靠的(de)完全是“笨勁”。而且這(zhè)種笨功夫在他(tā)小的(de)時(shí)候就養成了(le)。
湘鄉流傳著(zhe)這(zhè)樣一個(gè)笑(xiào)話(huà)，說是曾國藩在家讀書(shū)，一篇短短的(de)文章(zhāng)，朗讀了(le)多(duō)少篇還(hái)背不下(xià)來(lái)。一小偷本想等他(tā)入睡(shuì)之後偷竊。可(kě)是左等右等，就是不見他(tā)睡(shuì)。小偷忍無可(kě)忍，跳出來(lái)大(dà)叫：“這(zhè)種笨腦(nǎo)袋，讀什(shén)麽書(shū)?!”
這(zhè)個(gè)笑(xiào)話(huà)并空穴來(lái)風。曾氏一族的(de)天資并不出色。曾國藩的(de)父親曾麟書(shū)笨得(de)出名，一生考了(le)十七次秀才，一直到四十三歲，才勉強過關。
曾國藩小時(shí)候讀書(shū)，父親要求他(tā)，不讀懂(dǒng)上一句，不讀下(xià)一句。不讀完這(zhè)本書(shū)，不摸下(xià)一本書(shū)。不完成一天的(de)任務，絕不睡(shuì)覺。
他(tā)不懂(dǒng)什(shén)麽“技巧”，什(shén)麽“捷徑”，隻知道一條路走到黑(hēi)，不撞南(nán)牆不回頭。這(zhè)種“笨拙”的(de)學習(xí)方式，在他(tā)身上培養起超乎常人(rén)的(de)勤奮、吃(chī)苦、踏實精神。
積苦力學的(de)經曆給了(le)曾國藩獨特的(de)啓示，他(tā)發現笨拙有笨拙的(de)好處。笨拙的(de)人(rén)沒有智力資本，因此比别人(rén)更虛心。笨拙的(de)人(rén)從小接受挫折教育，因此抗擊打能力特别強。
笨拙的(de)人(rén)不懂(dǒng)取巧，遇到問題隻知硬鑽過去，因此不留死角。相反，那些有小聰明(míng)的(de)人(rén)不願下(xià)“困勉之功”，遇到困難繞著(zhe)走，基礎打得(de)松松垮垮。所以，“拙”看起來(lái)慢(màn)，其實卻是最快(kuài)，因爲這(zhè)是紮紮實實的(de)成功，不留遺弊。
雖然曾國藩考秀才考了(le)九年，但是一旦開竅之後，後面的(de)路就越來(lái)越順。中了(le)秀才的(de)第二年，他(tā)就中了(le)舉人(rén)，又四年，又高(gāo)中進士。而那些早早進了(le)學的(de)同學，後來(lái)卻連舉人(rén)也(yě)沒出來(lái)一個(gè)。他(tā)總結自身經驗，多(duō)次說這(zhè)得(de)益于自己基礎打得(de)好，所以“讀書(shū)立志，須以困勉之功”。
曾國藩的(de)精明(míng)，就是建立在這(zhè)樣的(de)笨拙之上，這(zhè)樣的(de)絞盡腦(nǎo)汁殚精竭慮之上的(de)。确實，“笨”到極緻就是“聰明(míng)”，“拙”到極點就成了(le)“巧”。
知乎網友張亮說：聰明(míng)人(rén)總是生活在外界的(de)贊譽中，各種光(guāng)環加持，各種表揚追捧，所以，聰明(míng)人(rén)往往會被自負、傲慢(màn)給不知不覺的(de)陷害。
所以，聰明(míng)人(rén)要成功，是需要加倍努力的(de)，聰明(míng)人(rén)更要下(xià)笨功夫，因爲稍有不慎，就可(kě)能會步了(le)仲永的(de)後塵。踏實、堅持、低調、謙和(hé)，才是通(tōng)用(yòng)法則。
不是說天資不重要，而是心态太重要、堅持太重要，可(kě)是，低調、謙卑，往往是和(hé)普通(tōng)人(rén)挂鈎的(de)，笨辦法并不是說是笨人(rén)用(yòng)的(de)方法，而是普通(tōng)人(rén)的(de)方法，這(zhè)些方法太不起眼，不容易讓人(rén)誇獎，可(kě)是，卻真的(de)是務實的(de)方法。
所以，水(shuǐ)木(mù)然認爲，這(zhè)個(gè)世界上最可(kě)怕的(de)事，不是比你聰明(míng)的(de)人(rén)比你更努力，而是比你聰明(míng)的(de)人(rén)，都在偷偷的(de)下(xià)著(zhe)“笨功夫”。
愚蠢的(de)人(rén)都在找捷徑
中國人(rén)的(de)投機和(hé)找捷徑心态可(kě)以說是深入骨髓的(de)。這(zhè)種心态曾經借助互聯網那股東風，主導了(le)絕大(dà)部分(fēn)人(rén)的(de)思維。
中國以前是這(zhè)樣的(de)：如果一條路看起來(lái)很“好走”，那麽踏上這(zhè)條路的(de)人(rén)就趨之若鹄，以至于很多(duō)人(rén)總要走别人(rén)的(de)路，讓别人(rén)無路可(kě)走。
曾有句話(huà)是這(zhè)樣說的(de)：中國人(rén)生産什(shén)麽，什(shén)麽價格就跌；買什(shén)麽，什(shén)麽價格就漲，因爲中國人(rén)永遠(yuǎn)都是在盲目跟風！在選擇行業時(shí)沒有熱(rè)愛(ài)、沒有興趣、忽略自我特點，直接導緻“一窩蜂”的(de)哄亂局面。
再比如三年前，中國最流行的(de)一句話(huà)是：
“站在風口上，豬都能飛(fēi)起來(lái)！”
意思是：隻要選對(duì)了(le)方向、抓住了(le)時(shí)機，再笨的(de)人(rén)都能被托起來(lái)。這(zhè)就是“飛(fēi)豬理(lǐ)論”。
所謂的(de)找“風口”，就是中國最傳統、最典型的(de)商業思維，充滿了(le)投機和(hé)捷徑。
但是“飛(fēi)豬理(lǐ)論”成立有兩個(gè)前提：
1、中國經濟一定要處于上行時(shí)期。
2、你選擇的(de)行業一定還(hái)處于紅利期。
然而這(zhè)兩個(gè)前提在中國都已經不存在了(le)……更重要的(de)是：投機和(hé)找捷徑的(de)方式在中國行不通(tōng)了(le)！
因爲之前的(de)傳統社會的(de)信息是不對(duì)稱的(de)，這(zhè)導緻社會的(de)“供給”和(hé)“需求”始終是錯位的(de)，這(zhè)就需要“生意人(rén)”去對(duì)接，并從中謀利。而現在互聯網把信息變的(de)對(duì)稱，使“供給”和(hé)“需求”精準連接。“中間環節”和(hé)“賺差價”都不存在了(le)。
另外，之前的(de)傳統裏有很多(duō)不完善的(de)地方，導緻每個(gè)行業都有潛規則，這(zhè)讓很多(duō)人(rén)可(kě)以通(tōng)過不正當途徑獲得(de)灰色收入。而現在法律、法規變越來(lái)越完善，蒼蠅不叮無縫的(de)蛋，每個(gè)人(rén)都應該适應在公開、透明(míng)的(de)情況下(xià)展開活動。
而實際上，如果大(dà)家都想找捷徑而不是腳踏實地，整個(gè)國民會都陷入到一種找風口、耍小聰明(míng)的(de)投機主義，那是很危險的(de)。
傳統而畸形的(de)社會讓一部分(fēn)“見利忘義”的(de)人(rén)成了(le)暴發戶。成全了(le)一批善于投機取巧的(de)機會主義者，哪裏來(lái)的(de)熱(rè)愛(ài)、哪裏來(lái)的(de)價值觀、哪裏來(lái)的(de)理(lǐ)想，就是哄搶、争奪而已。亂作一團，就像魯迅說的(de)那樣：長(cháng)此以往、國将不國。
更何況如果隻去選擇“風口”，就相當于是在賭賽道，對(duì)于提高(gāo)成績來(lái)說，永遠(yuǎn)都是有限的(de)。世界變化(huà)那麽快(kuài)，沒有永遠(yuǎn)熱(rè)門的(de)行業，更沒有一直持續的(de)紅利。
有人(rén)埋怨，中國最好的(de)時(shí)代已經過去了(le)，因爲宏觀經濟上漲大(dà)勢和(hé)各行各業的(de)紅利期都已經不在，而我認爲中國最好的(de)時(shí)代就在眼下(xià)！因爲湊熱(rè)鬧的(de)人(rén)都離開了(le)，隻剩下(xià)真正熱(rè)愛(ài)這(zhè)個(gè)行業的(de)人(rén)在堅守。
我堅信：隻有這(zhè)些堅守的(de)人(rén)，才是真正熱(rè)愛(ài)這(zhè)個(gè)行業的(de)人(rén)。隻有他(tā)們才能将這(zhè)個(gè)行業引向光(guāng)明(míng)。
可(kě)以這(zhè)樣說，中國今後都不會再有這(zhè)種投機和(hé)借勢的(de)機會，因爲社會越來(lái)越完善，投機的(de)可(kě)能性越來(lái)越小。
而現在，很多(duō)善于投機的(de)人(rén)都不知道該幹什(shén)麽了(le)，很多(duō)傳統生意也(yě)做(zuò)不下(xià)去了(le)，這(zhè)就是一場(chǎng)革命，革誰的(de)命？就革那些善于投機取巧的(de)人(rén)的(de)命！
如今時(shí)代必須清算(suàn)這(zhè)一批人(rén)，中國才能站在新的(de)曆史起點。
猶太人(rén)跟中國人(rén)同樣的(de)聰明(míng)，但猶太人(rén)的(de)智慧顯然更勝一籌，因爲傳統中國人(rén)做(zuò)事總會演變成“同質化(huà)競争”，而猶太人(rén)做(zuò)企業時(shí)永遠(yuǎn)都奉行因地制宜、因人(rén)而異，奉行“差異化(huà)共存”的(de)大(dà)局面。
現在，如果我們的(de)企業再去“一窩蜂”般的(de)湊熱(rè)鬧，簡直無異于自殺式襲擊！如果企業還(hái)不能深刻理(lǐ)解這(zhè)個(gè)變化(huà)，未來(lái)是非常危險的(de)。
在當前的(de)經濟轉型時(shí)期，企業最重要的(de)任務不再是發現市場(chǎng)和(hé)機會，而是必須思考自己的(de)核心競争力是什(shén)麽？如何圍繞核心競争力來(lái)構建商業模式，腳踏實地，高(gāo)瞻遠(yuǎn)矚，在市場(chǎng)上取得(de)獨特地位。
不要看到很多(duō)企業依然舞照(zhào)跳、馬照(zhào)跑，即便是他(tā)們早已積累的(de)家底深厚，面對(duì)正在到來(lái)的(de)新時(shí)代，如果不能從根本上調整自己定位，樹立正确、負責的(de)心态和(hé)目标，一場(chǎng)财富的(de)硬著(zhe)陸就在眼前。
這(zhè)場(chǎng)危機，其實就是一場(chǎng)清算(suàn)式的(de)危機。這(zhè)一輪大(dà)調整，必須先犧牲一部分(fēn)人(rén)，即中國傳統的(de)既得(de)利益者們，也(yě)就是那些不顧一切、隻知道一味賺錢的(de)商人(rén)們，這(zhè)個(gè)時(shí)代首當其沖的(de)要先将它們淘汰。
随著(zhe)中國社會的(de)完善，今後再也(yě)沒有“風口”可(kě)搶。這(zhè)個(gè)時(shí)候大(dà)家不妨沉澱下(xià)來(lái)重新思考自己的(de)定位：
我适合做(zuò)什(shén)麽？
我的(de)長(cháng)處是什(shén)麽？
我有理(lǐ)想嗎？
我可(kě)以爲這(zhè)個(gè)社會創造什(shén)麽價值？
對(duì)于今後的(de)企業的(de)戰略來(lái)說，目标不是做(zuò)到多(duō)大(dà)多(duō)大(dà)，而是做(zuò)精。以前的(de)企業是越做(zuò)越寬，今後企業一定是越做(zuò)越深，要做(zuò)就把一個(gè)行業做(zuò)徹底、做(zuò)極緻、做(zuò)到具備不可(kě)替代性，此時(shí)不僅牢牢抓住消費者和(hé)客戶，更重要的(de)是獲得(de)了(le)定價能力。
對(duì)于我們每個(gè)人(rén)來(lái)說，我認爲這(zhè)個(gè)世界上沒有成功的(de)秘訣，也(yě)沒有必勝的(de)法則。貓有貓道，狗有狗道，你踏踏實實的(de)走自己的(de)道路，不要左顧右盼，吃(chī)著(zhe)碗裏的(de)，看著(zhe)鍋裏的(de)。世界上最悲慘的(de)事就是貓走了(le)狗道，而狗的(de)道路被霸占了(le)，被迫去走貓道。
不忘初心，方得(de)始終。
如果你真的(de)可(kě)以超越自己，即使沒有什(shén)麽捷徑，你照(zhào)樣可(kě)以做(zuò)的(de)很出色，創造出非凡的(de)價值！所以，一隻豬的(de)出路不是去尋找風口，而是戰勝自我，最終肋生雙翅，使豬變鳳凰。否則，一陣風過去之後，你會摔的(de)很慘，因爲你始終是一隻豬。
死魚随波逐流，活魚逆流而上！
時(shí)代正在經曆臨界點，當下(xià)就是一道分(fēn)水(shuǐ)嶺。唯有依靠踏實的(de)努力，唯有找回自己的(de)初衷，你才能在未來(lái)的(de)社會大(dà)潮中立住腳！
如果你有很多(duō)經驗和(hé)積累，請先甩掉它，因爲它們正在變成一種累贅和(hé)負擔。
如果你初出江湖一無所有，請不要膽怯，因爲這(zhè)嶄新的(de)世界就是爲你而準備。
對(duì)于有的(de)人(rén)來(lái)說，這(zhè)是最壞的(de)時(shí)代，因爲一切都變的(de)開放、公開，混天度日的(de)人(rén)再也(yě)無法藏匿、抱殘守舊(jiù)的(de)人(rén)将寸步難行。
對(duì)于有人(rén)來(lái)說，這(zhè)是最好的(de)時(shí)代，因爲一切尺度都變成了(le)價值尺度，創新者會如魚得(de)水(shuǐ)，創造者将大(dà)行其道。
我依然堅信這(zhè)是一個(gè)最好的(de)時(shí)代，它如此純潔，純潔到我們隻需做(zuò)好我們自己就可(kě)以了(le)。我依然堅信隻要可(kě)以創造價值，我們就有存在的(de)價值！
